О душещипательных историях или черные технологии в действии.

[renatius]

[Greenhorn]

[John Prick]

Забавно. Огригинал сообщение Жукова в посте приведён, там нет ни слова о флаге России. Но видя, как там со всех сторон набросились на него все хрустобулочники разом, есть подозрение, что в главном-то Жуков прав.

Ренат, звезду-то куда дели? Про неё ведь изначальный пост.

[renatius]

Ренат, звезду-то куда дели?

Не было её в оригинале. И на многих других оригинальных фото её нет - на войне не до звёздочек.

[John Prick]

Не было её в оригинале.

Во-первых есть - в твоём же посте ч/б оригинал. Звезда на ЦУМе.
Во-вторых речь в посте у Жукова вовсе не про какие-то фотографии. И вопрос про звезду там не в контексте фотографий. То, что прицепились именно к ней (точнее, к тупой раскраске хз кем/чем), весьма показательно.

[renatius]

Русская община пришла по адресу по ее приглашению, потому что хозяйка побоялась одна идти в этот наркопритон

Я не удивлён

[renatius]

[Лизза]

Русская община пришла по адресу по ее приглашению, потому что хозяйка побоялась одна идти в этот наркопритон

Я не удивлён

Антифа - это не Русская община.

PS. Посмотреть твою ссылку не смогла. У меня нет телеграмма, я тебе об этом уже говорила не раз и просила при обращении ко мне давать ссылки на другие ресурсы - ВК, например. Ты просто издеваешься, нехороший человек.

[renatius]

Лизза, исправляюсь

Спойлер

Как Ненависть1488 разочаровался в неонацизме

Администратор канала с говорящим URL nenavist1488 опубликовал серию постов с критикой неонацистских «акций прямого действия» и расистского мировоззрения в целом. Ранее в этом канале встречались видео расистских нападений, например, видео нападения с баллончиком на девочек в новосибирской песочнице. На канал подписано полторы тысячи человек.

В своих постах автор констатирует полную бесполезность расистских нападений как метода борьбы с трудовой миграцией — именно так оправдывают насилие субкультурные неонацисты — и приходит к выводу, что единственным результатом этого "активизма" будут тюремные сроки. Затем автор нелестно отзывается о моральном облике админов неонацистских каналов и среды в целом. В том числе упоминает, как сбор на Корнилова был присвоен администратором его телеграм-канала.

Следом он обращается к этической стороне вопроса. Как известно, неонацисты пытаются представить свои нападения на случайных "нерусских" актом возмездия. Но автор подчеркивает, что реальными жертвами становятся беззащитные дворники и курьеры, которые не представляют ни для кого опасности, а наоборот — выполняют полезную работу. Таким образом, именно неонацисты являются агрессорами.

И в заключение автор пытается отделить мигрантов от стереотипных агрессивных «нерусских», для обозначения которых использует оскорбительный этноним. С одной стороны, эта рефлексия позитивна, поскольку отвергает расистскую логику коллективной тождественности и ответственности. С другой стороны, она опирается на ксенофобные стереотипы о том, что приезжие "гопники" чем-то отличаются от "гопников" местных и составляют какую-то значительную часть среди иностранцев. Также админ почему-то считает, что легальный статус мигранта каким-то образом влияет на его агрессивность, хотя единственная разница между легальным и нелегальным иностранцем — чисто бюрократическая. Человек, который легально въехал в страну, но по какой-то причине не успел вовремя выехать, с точки зрения закона становится нелегалом. Вероятно, это результат демонизации «нелегальной миграции» в СМИ и ультраправых медиа.

Несмотря на употребление ксенофобной лексики и наличие стереотипов, публичная критика расистского мировоззрения изнутри самой неонацистской среды — безусловно, является позитивной тенденцией. Подростки, которые попали в «движ» пару лет назад, постепенно включают голову и начинают осознавать абсурдность этих идей.

Мы постоянно подчеркиваем, что в современной неонацистской среде непропорционально много совсем юных подростков 13–15 лет — по всей видимости, это результат "редакционной" политики Телеграма (а точнее, её отсутствия), который является самой популярной платформой среди несовершеннолетних в России. Возрастные провокаторы, которые угробили свою жизнь в бегах и тюрьмах, промывают вчерашним детям мозги и подначивают на совершение опасных преступлений. В итоге страдают не только жертвы нападений, но и сами молодые люди, которые ломают себе судьбы ради абсурдных и монструозных идей. Для «заводил» эти подростки — просто расходный материал, который производит бесплатный вирусный снаф-контент. Посадка очередной группы юношей за поджоги или расистские нападения для «идеологов» — пустяк: «новых навербуем», — писал у нас в комментариях админ NSWP (признаны в РФ террористами).

Но также ответственность за эти угробленные жизни несут и системные игроки: циничные медиа-менеджеры и политические проходимцы, которые разжигают национальную ненависть в погоне за рекламными бюджетами, донатами и политическими очками. Неонацистская субкультура — просто наиболее радикальный край общего ультраправого спектра, разросшегося из-за антимигрантской кампании последних лет. Рано или поздно эта волна спадёт, но её последствия придётся залечивать ещё очень долго.

Мы, само собой, осуждаем ксенофобные формулировки в этих текстах. Но мы рады, что автор начал задумываться о реальной природе неонацистской субкультуры и абсурдности её идей. Уверены, что со временем такого будет только больше. Взрослея, подростки меняют своё мировоззрение.

[Лизза]

Лизза, исправляюсь

Спойлер

Как Ненависть1488 разочаровался в неонацизме

Администратор канала с говорящим URL nenavist1488 опубликовал серию постов с критикой неонацистских «акций прямого действия» и расистского мировоззрения в целом. Ранее в этом канале встречались видео расистских нападений, например, видео нападения с баллончиком на девочек в новосибирской песочнице. На канал подписано полторы тысячи человек.

В своих постах автор констатирует полную бесполезность расистских нападений как метода борьбы с трудовой миграцией — именно так оправдывают насилие субкультурные неонацисты — и приходит к выводу, что единственным результатом этого "активизма" будут тюремные сроки. Затем автор нелестно отзывается о моральном облике админов неонацистских каналов и среды в целом. В том числе упоминает, как сбор на Корнилова был присвоен администратором его телеграм-канала.

Следом он обращается к этической стороне вопроса. Как известно, неонацисты пытаются представить свои нападения на случайных "нерусских" актом возмездия. Но автор подчеркивает, что реальными жертвами становятся беззащитные дворники и курьеры, которые не представляют ни для кого опасности, а наоборот — выполняют полезную работу. Таким образом, именно неонацисты являются агрессорами.

И в заключение автор пытается отделить мигрантов от стереотипных агрессивных «нерусских», для обозначения которых использует оскорбительный этноним. С одной стороны, эта рефлексия позитивна, поскольку отвергает расистскую логику коллективной тождественности и ответственности. С другой стороны, она опирается на ксенофобные стереотипы о том, что приезжие "гопники" чем-то отличаются от "гопников" местных и составляют какую-то значительную часть среди иностранцев. Также админ почему-то считает, что легальный статус мигранта каким-то образом влияет на его агрессивность, хотя единственная разница между легальным и нелегальным иностранцем — чисто бюрократическая. Человек, который легально въехал в страну, но по какой-то причине не успел вовремя выехать, с точки зрения закона становится нелегалом. Вероятно, это результат демонизации «нелегальной миграции» в СМИ и ультраправых медиа.

Несмотря на употребление ксенофобной лексики и наличие стереотипов, публичная критика расистского мировоззрения изнутри самой неонацистской среды — безусловно, является позитивной тенденцией. Подростки, которые попали в «движ» пару лет назад, постепенно включают голову и начинают осознавать абсурдность этих идей.

Мы постоянно подчеркиваем, что в современной неонацистской среде непропорционально много совсем юных подростков 13–15 лет — по всей видимости, это результат "редакционной" политики Телеграма (а точнее, её отсутствия), который является самой популярной платформой среди несовершеннолетних в России. Возрастные провокаторы, которые угробили свою жизнь в бегах и тюрьмах, промывают вчерашним детям мозги и подначивают на совершение опасных преступлений. В итоге страдают не только жертвы нападений, но и сами молодые люди, которые ломают себе судьбы ради абсурдных и монструозных идей. Для «заводил» эти подростки — просто расходный материал, который производит бесплатный вирусный снаф-контент. Посадка очередной группы юношей за поджоги или расистские нападения для «идеологов» — пустяк: «новых навербуем», — писал у нас в комментариях админ NSWP (признаны в РФ террористами).

Но также ответственность за эти угробленные жизни несут и системные игроки: циничные медиа-менеджеры и политические проходимцы, которые разжигают национальную ненависть в погоне за рекламными бюджетами, донатами и политическими очками. Неонацистская субкультура — просто наиболее радикальный край общего ультраправого спектра, разросшегося из-за антимигрантской кампании последних лет. Рано или поздно эта волна спадёт, но её последствия придётся залечивать ещё очень долго.

Мы, само собой, осуждаем ксенофобные формулировки в этих текстах. Но мы рады, что автор начал задумываться о реальной природе неонацистской субкультуры и абсурдности её идей. Уверены, что со временем такого будет только больше. Взрослея, подростки меняют своё мировоззрение.

Неонацисты и антифа - оба хуже.
Но ни те ни другие не имеют отношения к Русской общине.

«Мы не против кого-то, мы за всех». Откуда взялась «Русская община» и чего она добивается
https://66.ru/news/society/269542/

(источник тот же, на который ссылается Носиков. Но он очень избирательный товарищ).

[Dejmos]

Что тут, лизун опять за православных нациков топит?
Почему я не удивлен?

[Лизза]

Что тут, лизун опять за православных нациков топит?
Почему я не удивлен?

Не можешь слышать слово русский, сразу штамп нацики?

[renatius]

Не можешь слышать слово русский, сразу штамп нацики?

Лиза, помнишь лет 10-15 назад запускались русские марши. Тогда появился мем

Спойлер

b-100.jpg (87.13 КБ) 342 просмотра

С "русской" общиной история та же. Это управляемое и раздуваемое медийное явление.